LIBRE ELECCIÓN

Ante un mismo estímulo externo, las personas reaccionan de forma diferente. Unas, pueden experimentar una reacción automática, visceral, centrada en el ego, proveniente de su naturaleza más densa; otras, en cambio, tienen el poder de discriminar sabiamente, observar, tomar distancia y permitir que su naturaleza superior reaccione de la manera más elevada. Creamos nuestras propias dificultades. Mientras los primeros ven en esos estímulos un ataque a su ego, una fuente de incomodidad o algo que trastoca sus esquemas mentales preestablecidos, los segundos ven en esa dificultad una oportunidad para cambiar su naturaleza, elevarla y dejar trabajar al Ser. No es una tarea fácil. De hecho, considero que cambiar la naturaleza de cada uno es el mayor reto al que pueda enfrentarse un ser humano. Para ello, no hay otro camino que aplicar la consciencia de testigo a nuestra vida. Observar, dejar fluir los acontecimientos y dejar hacer al Ser. Siempre existe la posibilidad de una reacción más elevada, de la respuesta yóguica. La respuesta del ego da satisfacción al ego, pero a cambio, ata a nuestra naturaleza cada vez en lazos más estrechos. Con este planteamiento, perdemos la oportunidad de liberarnos de él y de aspirar a la verdadera felicidad. Ésta sólo puede alcanzarse a través de las reacciones más elevadas, porque nos ponen en contacto con el Ser, aquél que es inmutable, no influenciable, imperecedero.
Cada vez que desarrolamos la consciencia de testigo, contactamos con el Ser, nuestra verdadera naturaleza que no cambia con los vaivenes del mundo denso. Ahí reside la verdadera felicidad. El trabajo es ingente, dependiendo del desarrollo espiritual de cada uno y la dificultad está asegurada, pero ¿existe acaso algo más motivador y efectivo que vencer las dificultades y hacer de su superación el objetivo de nuestra sadhana diaria?

En cada circunstancia siempre podemos elegir. Una opción nos lleva a la esclavitud, la otra a la liberación. Eso es libre albedrío; eso es libre elección.